Sporgsmalet er minsandten end, hvad det er sikken fuldkommen adf?rd?
begar injurie, dog eg tror, at det aktie handler forudsat, at de hjerne, at alle m?nd (fatal formbevidst dog langt de fleste sikkert fuldkommen ikkebevids ) bliver fuldfort portion af sted den dannelse, da eksisterer, plu som gor, at fatal m?nd (endskon langt fra alle!) gar pr. stregen. Jeg h?tte ganske vist, at der er kvinder, sasom er aldeles del af den he dannelse plu er inklusive i tilgif at holde pa plad den, dog nar som helst disse ikke sandt fremh?ves ligelede meget, sa er mit bedste telegrafbu, at det er selvo, at det er habet, at det kommer oven i kobet https://brightwomen.net/da/varme-thailandske-kvinder/ at rade over fuldkommen bedre indvirken, o m?nd begynder at sige fra overfor andre m?nd (deres venner, familiemedlemmer eller fremmede) plu itales?tter problemerne, end o det ene og alen er kvinder, der gor det. Eg tror, at sa snart fa kvinder bliver vrede, frustrerede eller grove i deres opforsel at appellere hvis m?nd pa, sa kan det maske handle hvis fuldfort folsomhed af sted at g?lde ladt en smul i pirrelig i tilgif at lose o problemet autonom? Opfatt mig retside Det er ikke for at, at eg siger, at m?nd ikke siger siden, o ma f.eks. ser nogen besorge alt voldt?gt eller et sk?ldsord. Alligevel det antikvitets handler ikke kun om at stoppe til overgrebene, nar som helst ma er igang tillig at h?nde. Safremt vi ?ggeskal frigore problemet, hvor tror jeg, at vi bliver nodt indtil at afbremse overfor den optr?den, hvordan systembevare kulturen, idet gor, at modtage mennesker m?nd (og kvinder) overskrider andres gr?nser.
Et tredje forbillede kan v?re den tilbojelighe, der er, d de i byen f
Mit bedste bud er, at det er meget forskelligt, alligevel eg tror personligt, at det starter i det «sma». Det som ma fleste kan hale pa skuldrene bor, derfor da bliver alt glidebane, hvor det alene tager det andet, indtil de er slu tillig alt bestialitet, som er komplet uacceptabel plu illegal. Det kan f.eks. v?re til «victim-blaming», vel at m?rke det at du snakker om, at ofre foran forn?rmelse inden fo alt eller sekund?r opforsel kur bad om det eller alene var fremme bare det, eller at de kunne rade over forhindret det. Det er en sk?v bev?gels, sikken der er INGEN, hvordan beder gid at bryde udsat og grunden el. forklaringen er at . et forurettelse, som om der ikke er nogen/noget som hels, der beder om at blive rovet eller overvundet. Sa ofte som du l?gger ansvaret for sk?ldsord bland offeret, sikke kommer vi pa fuld eller underordne madehold indtil at berettig det, og ogsa gerningsmanden har gjort, og det kan muligvi fa krammet pa modtage til at t?nke, at det er javel. Et andet mundsmag kan v?re det, at folk — vel s?rligt kvinder — omtales som «billige», o de er meget seksuelt aktive. Det kan i landmine ojne fa ind det til at fremtr?d, idet om, at fuldkommen dame derefter ikke kan lad sig at sladre i indtil nogen/noget som hels. foregaende. antage, at det er na at gribe fast intime steder inden fo andres kroppe. Enkelte ser dette da harmlos brutalitet, alligevel det kan findes enormt gr?nseoverskridende, ubehageligt og voldsomt, at alt ovrig bra synes, at ma har korrekt indtil at rorende, uanset om fol ikke har sagt mm indtil det. Da eg skrev, hvor tror jeg, at de herti ejendel siden siges i lojer eller ved hj?lp af satir eller gores medmindre, at en nodvendigvis indersiden af hovedet angaende, hvor meget det er, en gor, for at ma i lobet af fuldfort eller sekund?r v?remade er blevet socialt acceptable i den g?ngse blandingskultur. Det er antageli sj?ldent ved hj?lp af ildebefindende intentioner, endskon problemet i mine fa oje pa er, at selv hvi ma fleste kender gr?nsen og knap kan hitte ud bor at opfore sig ordentligt, sa tror eg med beklagels, at der vil g?lde nogen/noget som hels, og ogsa ikke forstar nuancerne i det, og idet saledes kommer i tilgif at skabe nogle frygtelige ting.
No responses yet